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烟雨行囊:右岸左人的博客

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我州走婚大峡谷走进《女儿谷:1937》  

2014-05-27 07:27:32|  分类: 走婚部落 |  标签: |举报 |字号 订阅

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我州走婚大峡谷走进《女儿谷:1937》 - 右岸左人 - 烟雨行囊:右岸左人的博客
 

我州走婚大峡谷走进《女儿谷:1937》

 

2014年05月24日《甘孜日报》《康巴周末》



 
  
   本报讯(根秋多吉)近日,中国文联出版社出版了由李左人教授创作的深刻反映我州走婚大峡谷风情的长篇小说《女儿谷:1937》。
    扎坝女儿谷在四川西北鲜水河下游,人称“走婚大峡谷”。生活这里的扎巴人同泸沽湖摩梭人一样实行夜合晨离的走婚,同时还存在姊妹共夫、母女共夫、兄弟共妻、一夫多妻等多种婚姻形态。
    1937年的女儿谷,是一片情歌和鲜血浸透的土地,一边是因爱的诱惑可以恣情纵性、袒露人性率真的天堂,一边是惨无人道把农奴当作牲畜的野蛮地狱,人性和兽性相激相荡,演绎出一部并不久远的神秘传说。
   《女儿谷:1937》是一部文化人类学小说,是继赵宇共的《走婚》、《炎黄》之后,对人类学小说的又一次探索。这本描写扎巴藏族走婚的作品,与单纯追求地方民俗展示和风土寻根作品不同。作者蹚进70多年前的鲜水河,追寻峡谷往事,是对人类深层隐秘的一次探究,对人的文化基因的一种解读,同时也是出于对多样性文化建构的思考。小说通过跌宕起伏的情节,刻画了众多个性鲜明的人物形象,描绘了上世纪30年代末的政治动荡、社会变迁以及炫丽而神秘的扎巴文化,向读者展现了一幅金戈铁马与民俗风情交织融合的历史画卷。

 

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我州走婚大峡谷走进《女儿谷:1937》
2014-05-24

本报讯(根秋多吉)近日,中国文联出版社出版了由李左人教授创作的深刻反映我州走婚大峡谷风情的长篇小说《女儿谷:1937》。

 

扎坝女儿谷在四川西北鲜水河下游,人称“走婚大峡谷”。生活这里的扎巴人同泸沽湖摩梭人一样实行夜合晨离的走婚,同时还存在姊妹共夫、母女共夫、兄弟共妻、一夫多妻等多种婚姻形态。

 

1937年的女儿谷,是一片情歌和鲜血浸透的土地,一边是因爱的诱惑可以恣情纵性、袒露人性率真的天堂,一边是惨无人道把农奴当作牲畜的野蛮地狱,人性和兽性相激相荡,演绎出一部并不久远的神秘传说。

 

《女儿谷:1937》是一部文化人类学小说,是继赵宇共的《走婚》、《炎黄》之后,对人类学小说的又一次探索。这本描写扎巴藏族走婚的作品,与单纯追求地方民俗展示和风土寻根作品不同。作者蹚进70多年前的鲜水河,追寻峡谷往事,是对人类深层隐秘的一次探究,对人的文化基因的一种解读,同时也是出于对多样性文化建构的思考。小说通过跌宕起伏的情节,刻画了众多个性鲜明的人物形象,描绘了上世纪30年代末的政治动荡、社会变迁以及炫丽而神秘的扎巴文化,向读者展现了一幅金戈铁马与民俗风情交织融合的历史画卷。

 

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